jié节
：
hēng亨
。
kǔ苦
jié节
bù不
kě可
zhēn贞
。
chū初
jiǔ九
：
bù不
chū出
hù户
tíng庭
，
wú无
jiù咎
。
jiǔ九
èr二
：
bù不
chū出
mén门
tíng庭
，
xiōng凶
。
liù六
sān三
：
bù不
jié节
ruò若
，
zé则
jiē嗟
ruò若
，
wú无
jiù咎
。
liù六
sì四
：
ān安
jié节
，
hēng亨
。
jiǔ九
wǔ五
：
gān甘
jié节
，
jí吉
；
wǎng往
yǒu有
shàng尚
。
shàng上
liù六
：
kǔ苦
jié节
，
zhēn贞
xiōng凶
，
huǐ悔
wáng亡
。
译文
节卦：亨通。但过于苛刻苦楚的节制不可作为正道固守。初九：不走出庭院的大门（时机不到不出），没有灾祸。九二：不走出大门（时机到了也不作为），凶险。六三：如果不懂得节制，就会发出悔恨的悲叹，这怪不得别人（无所归咎）。六四：安然地实行节制，亨通。九五：让人感到甘美舒适的节制，吉利；前去会受到尊尚。上六：过于苛刻苦楚的节制，占问凶险，但（如果是为公为道）则悔恨消除。
背景
**适可而止，节欲长流**。外卦为水，内卦为泽，水入泽中，泽的容量有节度，满则溢。节卦探讨了节制、适度的人生哲学，指出节制欲望和行为是美德，但不能过度苛责（苦节），应以舒适中正为宜。
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《易经 第60卦 水泽节》
西周 · 姬昌（传）
jié节
：
hēng亨
。
kǔ苦
jié节
bù不
kě可
zhēn贞
。
chū初
jiǔ九
：
bù不
chū出
hù户
tíng庭
，
wú无
jiù咎
。
jiǔ九
èr二
：
bù不
chū出
mén门
tíng庭
，
xiōng凶
。
liù六
sān三
：
bù不
jié节
ruò若
，
zé则
jiē嗟
ruò若
，
wú无
jiù咎
。
liù六
sì四
：
ān安
jié节
，
hēng亨
。
jiǔ九
wǔ五
：
gān甘
jié节
，
jí吉
；
wǎng往
yǒu有
shàng尚
。
shàng上
liù六
：
kǔ苦
jié节
，
zhēn贞
xiōng凶
，
huǐ悔
wáng亡
。
节卦：亨通。但过于苛刻苦楚的节制不可作为正道固守。初九：不走出庭院的大门（时机不到不出），没有灾祸。九二：不走出大门（时机到了也不作为），凶险。六三：如果不懂得节制，就会发出悔恨的悲叹，这怪不得别人（无所归咎）。六四：安然地实行节制，亨通。九五：让人感到甘美舒适的节制，吉利；前去会受到尊尚。上六：过于苛刻苦楚的节制，占问凶险，但（如果是为公为道）则悔恨消除。
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