pǐ否
zhī之
fěi匪
rén人
,
bù不
lì利
jūn君
zǐ子
zhēn贞
,
dà大
wǎng往
xiǎo小
lái来
。
chū初
liù六
:
bá拔
máo茅
rú茹
,
yǐ以
qí其
huì汇
,
zhēn贞
jí吉
hēng亨
。
liù六
èr二
:
bāo包
chéng承
。
xiǎo小
rén人
jí吉
,
dà大
rén人
pǐ否
hēng亨
。
liù六
sān三
:
bāo包
xiū羞
。
jiǔ九
sì四
:
yǒu有
mìng命
wú无
jiù咎
,
chóu畴
lí离
zhǐ祉
。
jiǔ九
wǔ五
:
xiū休
pǐ否
,
dà大
rén人
jí吉
。
qí其
wáng亡
qí其
wáng亡
,
xì系
yú于
bāo苞
sāng桑
。
shàng上
jiǔ九
:
qīng倾
pǐ否
,
xiān先
pǐ否
hòu后
xǐ喜
。
译文
否卦:闭塞的乱世,不是人道当行之时,不利于君子坚守正道,盛大(阳气)消退,微小(阴气)到来。初六:拔起茅草的根,同类的茅草也会相连拔起,占问吉利亨通(君子应抱团隐退)。六二:包容并承受。小人吉利,大人物在闭塞之时依然能保持内心的亨通。六三:包藏羞辱。九四:奉行天命,没有灾祸,同类都会沾恩得福。九五:闭塞的局面将要终止,大人物吉利。心中常存“国家快要灭亡了,快要灭亡了”的警惕,才能像系在茂密的桑树根上那样牢固。上九:闭塞的局面被倾覆,先经历闭塞的困苦,然后迎来喜悦。
背景
**阴阳隔绝,否极泰来**。外卦为天,内卦为地,天气上升,地气下降,阴阳不交,万物闭塞。否卦代表逆境与不通,但“倾否”说明逆境到了极点终将被打破,迎来转机。
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木目知识卡片
《易经 第12卦 天地否》
西周 · 姬昌(传)
pǐ否
zhī之
fěi匪
rén人
,
bù不
lì利
jūn君
zǐ子
zhēn贞
,
dà大
wǎng往
xiǎo小
lái来
。
chū初
liù六
:
bá拔
máo茅
rú茹
,
yǐ以
qí其
huì汇
,
zhēn贞
jí吉
hēng亨
。
liù六
èr二
:
bāo包
chéng承
。
xiǎo小
rén人
jí吉
,
dà大
rén人
pǐ否
hēng亨
。
liù六
sān三
:
bāo包
xiū羞
。
jiǔ九
sì四
:
yǒu有
mìng命
wú无
jiù咎
,
chóu畴
lí离
zhǐ祉
。
jiǔ九
wǔ五
:
xiū休
pǐ否
,
dà大
rén人
jí吉
。
qí其
wáng亡
qí其
wáng亡
,
xì系
yú于
bāo苞
sāng桑
。
shàng上
jiǔ九
:
qīng倾
pǐ否
,
xiān先
pǐ否
hòu后
xǐ喜
。
否卦:闭塞的乱世,不是人道当行之时,不利于君子坚守正道,盛大(阳气)消退,微小(阴气)到来。初六:拔起茅草的根,同类的茅草也会相连拔起,占问吉利亨通(君子应抱团隐退)。六二:包容并承受。小人吉利,大人物在闭塞之时依然能保持内心的亨通。六三:包藏羞辱。九四:奉行天命,没有灾祸,同类都会沾恩得福。九五:闭塞的局面将要终止,大人物吉利。心中常存“国家快要灭亡了,快要灭亡了”的警惕,才能像系在茂密的桑树根上那样牢固。上九:闭塞的局面被倾覆,先经历闭塞的困苦,然后迎来喜悦。
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