《道德经 第六十六章》

春秋 · 老子 · 中阶(治道)

  • 道德经
  • 江海
  • 谦下
  • 不争

jiāng江 hǎi海 suǒ所 yǐ以 néng能 wéi为 bǎi百 gǔ谷 wáng王 zhě者 , yǐ以 qí其 shàn善 xià下 zhī之 , gù故 néng能 wéi为 bǎi百 gǔ谷 wáng王 。

shì是 yǐ以 shèng圣 rén人 yù欲 shàng上 mín民 , bì必 yǐ以 yán言 xià下 zhī之 ; yù欲 xiān先 mín民 , bì必 yǐ以 shēn身 hòu后 zhī之 。

shì是 yǐ以 shèng圣 rén人 chǔ处 shàng上 ér而 mín民 bù不 zhòng重 , chǔ处 qián前 ér而 mín民 bù不 hài害 。

shì是 yǐ以 tiān天 xià下 lè乐 tuī推 ér而 bù不 yàn厌 。

yǐ以 qí其 bù不 zhēng争 , gù故 tiān天 xià下 mò莫 néng能 yǔ与 zhī之 zhēng争 。

译文

江海之所以能成为百川归往的王者,是因为它善于处在下游,所以能成为百川之王。因此圣人要想居于人民之上,必须在言辞上谦下;要想居于人民之先,必须把自身置于人后。所以圣人居于上住,人民不感到沉重;居于前列,人民不感到受害。所以天下人都乐意推戴他而不厌倦。因为他不争,所以天下没有谁能和他相争。

背景

**江海之德**。本章以江海喻圣人,阐述了谦下不争、后其身而身先的政治智慧。

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