dào道
zhě者
wàn万
wù物
zhī之
ào奥
。
shàn善
rén人
zhī之
bǎo宝
,
bù不
shàn善
rén人
zhī之
suǒ所
bǎo保
。
měi美
yán言
kě可
yǐ以
shì市
zūn尊
,
měi美
xíng行
kě可
yǐ以
jiā加
rén人
。
rén人
zhī之
bù不
shàn善
,
hé何
qì弃
zhī之
yǒu有
?
gù故
lì立
tiān天
zǐ子
,
zhì置
sān三
gōng公
,
suī虽
yǒu有
gǒng拱
bì璧
yǐ以
xiān先
sì驷
mǎ马
,
bù不
rú如
zuò坐
jìn进
cǐ此
dào道
。
gǔ古
zhī之
suǒ所
yǐ以
guì贵
cǐ此
dào道
zhě者
hé何
?
bù不
yuē曰
:
qiú求
yǐ以
dé得
,
yǒu有
zuì罪
yǐ以
miǎn免
yé邪
?
gù故
wéi为
tiān天
xià下
guì贵
。
译文
道是万物的主宰(或深藏的庇护所)。是善人的法宝,是不善人的保佑。美好的言词可以博得尊贵,美好的行为可以强于别人。即使有人不善,怎么能舍弃他呢?所以拥立天子,设置三公,虽然有拱璧和驷马这样的厚礼,还不如跪坐进献此道。古人之所以尊贵此道是为什么呢?不就是说:有求就能得到,有罪可以免除吗?所以道才被天下人尊贵。
背景
**有罪以免**。本章强调了道的包容性和救赎功能,即使是不善之人,道也不会遗弃他。
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木目知识卡片
《道德经 第六十二章》
春秋 · 老子
dào道
zhě者
wàn万
wù物
zhī之
ào奥
。
shàn善
rén人
zhī之
bǎo宝
,
bù不
shàn善
rén人
zhī之
suǒ所
bǎo保
。
měi美
yán言
kě可
yǐ以
shì市
zūn尊
,
měi美
xíng行
kě可
yǐ以
jiā加
rén人
。
rén人
zhī之
bù不
shàn善
,
hé何
qì弃
zhī之
yǒu有
?
gù故
lì立
tiān天
zǐ子
,
zhì置
sān三
gōng公
,
suī虽
yǒu有
gǒng拱
bì璧
yǐ以
xiān先
sì驷
mǎ马
,
bù不
rú如
zuò坐
jìn进
cǐ此
dào道
。
gǔ古
zhī之
suǒ所
yǐ以
guì贵
cǐ此
dào道
zhě者
hé何
?
bù不
yuē曰
:
qiú求
yǐ以
dé得
,
yǒu有
zuì罪
yǐ以
miǎn免
yé邪
?
gù故
wéi为
tiān天
xià下
guì贵
。
道是万物的主宰(或深藏的庇护所)。是善人的法宝,是不善人的保佑。美好的言词可以博得尊贵,美好的行为可以强于别人。即使有人不善,怎么能舍弃他呢?所以拥立天子,设置三公,虽然有拱璧和驷马这样的厚礼,还不如跪坐进献此道。古人之所以尊贵此道是为什么呢?不就是说:有求就能得到,有罪可以免除吗?所以道才被天下人尊贵。
木目
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