zhì治
rén人
shì事
tiān天
,
mò莫
ruò若
sè啬
。
fū夫
wéi唯
sè啬
,
shì是
wèi谓
zǎo早
fú服
;
zǎo早
fú服
wèi谓
zhī之
zhòng重
jī积
dé德
;
zhòng重
jī积
dé德
zé则
wú无
bù不
kè克
;
wú无
bù不
kè克
zé则
mò莫
zhī知
qí其
jí极
;
mò莫
zhī知
qí其
jí极
,
kě可
yǐ以
yǒu有
guó国
。
yǒu有
guó国
zhī之
mǔ母
,
kě可
yǐ以
cháng长
jiǔ久
。
shì是
wèi谓
shēn深
gēn根
gù固
dǐ柢
,
cháng长
shēng生
jiǔ久
shì视
zhī之
dào道
。
译文
治理百姓事奉上天,没有比爱惜精神(啬)更好的了。正因为爱惜精神,才能早作准备;早作准备叫做不断积蓄德;不断积蓄德就没有什么不能攻克的;没有什么不能攻克,就无法估量他的力量;无法估量力量,就可以担负治理国家的重任。掌握了治理国家的根本,就可以长久。这就叫做根深蒂固,长生久视的道理。
背景
**啬之道**。老子提出的“啬”(爱惜、节俭)不仅指财物,更指爱惜精神和民力,是治国和养生的重要原则。
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木目知识卡片
《道德经 第五十九章》
春秋 · 老子
zhì治
rén人
shì事
tiān天
,
mò莫
ruò若
sè啬
。
fū夫
wéi唯
sè啬
,
shì是
wèi谓
zǎo早
fú服
;
zǎo早
fú服
wèi谓
zhī之
zhòng重
jī积
dé德
;
zhòng重
jī积
dé德
zé则
wú无
bù不
kè克
;
wú无
bù不
kè克
zé则
mò莫
zhī知
qí其
jí极
;
mò莫
zhī知
qí其
jí极
,
kě可
yǐ以
yǒu有
guó国
。
yǒu有
guó国
zhī之
mǔ母
,
kě可
yǐ以
cháng长
jiǔ久
。
shì是
wèi谓
shēn深
gēn根
gù固
dǐ柢
,
cháng长
shēng生
jiǔ久
shì视
zhī之
dào道
。
治理百姓事奉上天,没有比爱惜精神(啬)更好的了。正因为爱惜精神,才能早作准备;早作准备叫做不断积蓄德;不断积蓄德就没有什么不能攻克的;没有什么不能攻克,就无法估量他的力量;无法估量力量,就可以担负治理国家的重任。掌握了治理国家的根本,就可以长久。这就叫做根深蒂固,长生久视的道理。
木目
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