zhī知
zhě者
bù不
yán言
,
yán言
zhě者
bù不
zhī知
。
sāi塞
qí其
duì兑
,
bì闭
qí其
mén门
,
cuò挫
qí其
ruì锐
,
jiě解
qí其
fēn纷
,
hé和
qí其
guāng光
,
tóng同
qí其
chén尘
,
shì是
wèi谓
xuán玄
tóng同
。
gù故
bù不
kě可
dé得
ér而
qīn亲
,
bù不
kě可
dé得
ér而
shū疏
;
bù不
kě可
dé得
ér而
lì利
,
bù不
kě可
dé得
ér而
hài害
;
bù不
kě可
dé得
ér而
guì贵
,
bù不
kě可
dé得
ér而
jiàn贱
。
gù故
wéi为
tiān天
xià下
guì贵
。
译文
真懂的人不乱说,乱说的人不懂。堵塞感官的孔窍,关闭欲望的门径,收敛锋芒,解脱纷扰,含敛光耀,混同尘世,这就叫做玄妙的同一(玄同)。达到这种境界,你没法亲近他,也没法疏远他;没法利益他,也没法伤害他;没法抬高他,也没法贬低他。所以他才被天下人尊重。
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**玄同境界**。本章描述了得道者超越亲疏、利害、贵贱的超然境界,即“玄同”。
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木目知识卡片
《道德经 第五十六章》
春秋 · 老子
zhī知
zhě者
bù不
yán言
,
yán言
zhě者
bù不
zhī知
。
sāi塞
qí其
duì兑
,
bì闭
qí其
mén门
,
cuò挫
qí其
ruì锐
,
jiě解
qí其
fēn纷
,
hé和
qí其
guāng光
,
tóng同
qí其
chén尘
,
shì是
wèi谓
xuán玄
tóng同
。
gù故
bù不
kě可
dé得
ér而
qīn亲
,
bù不
kě可
dé得
ér而
shū疏
;
bù不
kě可
dé得
ér而
lì利
,
bù不
kě可
dé得
ér而
hài害
;
bù不
kě可
dé得
ér而
guì贵
,
bù不
kě可
dé得
ér而
jiàn贱
。
gù故
wéi为
tiān天
xià下
guì贵
。
真懂的人不乱说,乱说的人不懂。堵塞感官的孔窍,关闭欲望的门径,收敛锋芒,解脱纷扰,含敛光耀,混同尘世,这就叫做玄妙的同一(玄同)。达到这种境界,你没法亲近他,也没法疏远他;没法利益他,也没法伤害他;没法抬高他,也没法贬低他。所以他才被天下人尊重。
木目
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