《道德经 第五十二章》

春秋 · 老子 · 高阶(哲理)

  • 道德经
  • 守母
  • 见小曰明
  • 养生

tiān天 xià下 yǒu有 shǐ始 , yǐ以 wéi为 tiān天 xià下 mǔ母 。

jì既 dé得 qí其 mǔ母 , yǐ以 zhī知 qí其 zǐ子 ; jì既 zhī知 qí其 zǐ子 , fù复 shǒu守 qí其 mǔ母 , mò没 shēn身 bù不 dài殆 。

sāi塞 qí其 duì兑 , bì闭 qí其 mén门 , zhōng终 shēn身 bù不 qín勤 。

kāi开 qí其 duì兑 , jì济 qí其 shì事 , zhōng终 shēn身 bù不 jiù救 。

jiàn见 xiǎo小 yuē曰 míng明 , shǒu守 róu柔 yuē曰 qiáng强 。

yòng用 qí其 guāng光 , fù复 guī归 qí其 míng明 , wú无 yí遗 shēn身 yāng殃 ; shì是 wéi为 xí习 cháng常 。

译文

天下万物都有起始,可以作为天下的根本(母)。既然知道了根本,就能认识万物(子);既然认识了万物,仍然坚守根本,终身没有危险。堵塞感官的孔窍,关闭欲望的门径,终身不会劳累。打开感官的孔窍,增添纷杂的事务,终身不可救药。能察觉细微叫做明,能持守柔弱叫做强。运用智慧的光芒,返照内在的明亮,不给自己留下祸患;这就叫做袭承常道。

背景

**守母知子**。本章强调要通过现象(子)回归本质(母),并提出了“见小曰明,守柔曰强”的修身法则。

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