dào道
shēng生
zhī之
,
dé德
chù畜
zhī之
,
wù物
xíng形
zhī之
,
shì势
chéng成
zhī之
。
shì是
yǐ以
wàn万
wù物
mò莫
bù不
zūn尊
dào道
ér而
guì贵
dé德
。
dào道
zhī之
zūn尊
,
dé德
zhī之
guì贵
,
fū夫
mò莫
zhī之
mìng命
ér而
cháng常
zì自
rán然
。
gù故
dào道
shēng生
zhī之
,
dé德
chù畜
zhī之
;
zhǎng长
zhī之
yù育
zhī之
;
tíng亭
zhī之
dú毒
zhī之
;
yǎng养
zhī之
fù覆
zhī之
。
shēng生
ér而
bù不
yǒu有
,
wéi为
ér而
bù不
shì恃
,
zhǎng长
ér而
bù不
zǎi宰
,
shì是
wèi谓
xuán玄
dé德
。
译文
道生养万物,德畜养万物,物质赋予万物形状,环境促成万物成长。因此万物没有不尊崇道而重视德的。道之所以尊崇,德之所以贵重,在于它不加以干涉而顺其自然。所以道生养它,德畜养它;使它生长发育;使它结果成熟;使它受到抚养和保护。生养它而不据为己有,培育它而不自恃己能,抚养它而不做它的主宰,这就叫做深远的德。
背景
**尊道贵德**。本章详细阐述了“道”与“德”生养万物而不主宰的特性,是“玄德”概念的重要补充。
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《道德经 第五十一章》
春秋 · 老子
dào道
shēng生
zhī之
,
dé德
chù畜
zhī之
,
wù物
xíng形
zhī之
,
shì势
chéng成
zhī之
。
shì是
yǐ以
wàn万
wù物
mò莫
bù不
zūn尊
dào道
ér而
guì贵
dé德
。
dào道
zhī之
zūn尊
,
dé德
zhī之
guì贵
,
fū夫
mò莫
zhī之
mìng命
ér而
cháng常
zì自
rán然
。
gù故
dào道
shēng生
zhī之
,
dé德
chù畜
zhī之
;
zhǎng长
zhī之
yù育
zhī之
;
tíng亭
zhī之
dú毒
zhī之
;
yǎng养
zhī之
fù覆
zhī之
。
shēng生
ér而
bù不
yǒu有
,
wéi为
ér而
bù不
shì恃
,
zhǎng长
ér而
bù不
zǎi宰
,
shì是
wèi谓
xuán玄
dé德
。
道生养万物,德畜养万物,物质赋予万物形状,环境促成万物成长。因此万物没有不尊崇道而重视德的。道之所以尊崇,德之所以贵重,在于它不加以干涉而顺其自然。所以道生养它,德畜养它;使它生长发育;使它结果成熟;使它受到抚养和保护。生养它而不据为己有,培育它而不自恃己能,抚养它而不做它的主宰,这就叫做深远的德。
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