《道德经 第四十一章》

春秋 · 老子 · 高阶(必背)

  • 道德经
  • 闻道
  • 大器晚成
  • 大象无形

shàng上 shì士 wén闻 dào道 , qín勤 ér而 xíng行 zhī之 ; zhōng中 shì士 wén闻 dào道 , ruò若 cún存 ruò若 wáng亡 ; xià下 shì士 wén闻 dào道 , dà大 xiào笑 zhī之 。

bù不 xiào笑 bù不 zú足 yǐ以 wéi为 dào道 。

gù故 jiàn建 yán言 yǒu有 zhī之 :

míng明 dào道 ruò若 mèi昧 , jìn进 dào道 ruò若 tuì退 , yí夷 dào道 ruò若 lèi类 , shàng上 dé德 ruò若 gǔ谷 , dà大 bái白 ruò若 rǔ辱 , guǎng广 dé德 ruò若 bù不 zú足 , jiàn建 dé德 ruò若 tōu偷 , zhì质 zhēn真 ruò若 yú渝 。

dà大 fāng方 wú无 yú隅 , dà大 qì器 wǎn晚 chéng成 , dà大 yīn音 xī希 shēng声 , dà大 xiàng象 wú无 xíng形 。

dào道 yǐn隐 wú无 míng名 。

fū夫 wéi唯 dào道 , shàn善 dài贷 qiě且 chéng成 。

译文

上士听了道,勤奋地实行;中士听了道,半信半疑;下士听了道,大笑不止。不被嘲笑,就不足以称之为道。明亮的道好像暗昧,前进的道好像后退,平坦的道好像崎岖,崇高的德好像峡谷,最洁白的好像污垢,广大的德好像不足,刚健的德好像怠惰,质朴纯真好像混浊。最大的方正没有棱角,最大的器具往往最后完成,最大的声音听不到声音,最大的形象没有形状。道幽隐而没有名号。只有道,善于施予万物并且成全万物。

背景

**闻道的三种境界**。本章通过上、中、下三士的反应,以及一系列看似矛盾的比喻(大器晚成、大音希声),揭示了道体深奥、反直觉的特性。

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