《道德经 第二十七章》

春秋 · 老子 · 高阶(哲理)

  • 道德经
  • 善行
  • 师资
  • 袭明

shàn善 xíng行 wú无 zhé辙 jì迹 , shàn善 yán言 wú无 xiá瑕 zhé谪 ; shàn善 shù数 bù不 yòng用 chóu筹 cè策 ; shàn善 bì闭 wú无 guān关 jiàn楗 ér而 bù不 kě可 kāi开 , shàn善 jié结 wú无 shéng绳 yuē约 ér而 bù不 kě可 jiě解 。

shì是 yǐ以 shèng圣 rén人 cháng常 shàn善 jiù救 rén人 , gù故 wú无 qì弃 rén人 ; cháng常 shàn善 jiù救 wù物 , gù故 wú无 qì弃 wù物 。

shì是 wèi谓 xí袭 míng明 。

gù故 shàn善 rén人 zhě者 , bù不 shàn善 rén人 zhī之 shī师 ; bù不 shàn善 rén人 zhě者 , shàn善 rén人 zhī之 zī资 。

bù不 guì贵 qí其 shī师 , bù不 ài爱 qí其 zī资 , suī虽 zhì智 dà大 mí迷 , shì是 wèi谓 yào要 miào妙 。

译文

善于行走的不留痕迹,善于言谈的没有瑕疵,善于计算的不用筹码,善于关闭的不用门栓却打不开,善于捆结的不用绳索却解不开。因此圣人常善于挽救人,所以没有被遗弃的人;常善于利用物,所以没有被废弃的物。这叫做内藏的聪明(袭明)。所以善人是不善人的老师,不善人是善人的借鉴。不尊重老师,不爱惜借鉴,虽然自以为聪明其实是大糊涂,这是精深奥妙的道理。

背景

**无弃人无弃物**。本章阐述了顺应自然规律的高超技巧,以及善人与不善人之间相互依存、相互转化的辩证关系。

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