jué绝
shèng圣
qì弃
zhì智
,
mín民
lì利
bǎi百
bèi倍
;
jué绝
rén仁
qì弃
yì义
,
mín民
fù复
xiào孝
cí慈
;
jué绝
qiǎo巧
qì弃
lì利
,
dào盗
zéi贼
wú无
yǒu有
。
cǐ此
sān三
zhě者
yǐ以
wéi为
wén文
bù不
zú足
,
gù故
lìng令
yǒu有
suǒ所
shǔ属
:
xiàn见
sù素
bào抱
pǔ朴
,
shǎo少
sī私
guǎ寡
yù欲
,
jué绝
xué学
wú无
yōu忧
。
译文
抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈利益,盗贼就会消失。这三条(圣智、仁义、巧利)作为法则是不够的,所以要让人民的思想有所归属:保持纯洁朴素的本性,减少私心和贪欲,抛弃繁杂的学问就没有忧患。
背景
**返璞归真**。本章进一步提出了“绝圣弃智”的主张,呼吁人们回归自然本性,减少私欲。
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木目知识卡片
《道德经 第十九章》
春秋 · 老子
jué绝
shèng圣
qì弃
zhì智
,
mín民
lì利
bǎi百
bèi倍
;
jué绝
rén仁
qì弃
yì义
,
mín民
fù复
xiào孝
cí慈
;
jué绝
qiǎo巧
qì弃
lì利
,
dào盗
zéi贼
wú无
yǒu有
。
cǐ此
sān三
zhě者
yǐ以
wéi为
wén文
bù不
zú足
,
gù故
lìng令
yǒu有
suǒ所
shǔ属
:
xiàn见
sù素
bào抱
pǔ朴
,
shǎo少
sī私
guǎ寡
yù欲
,
jué绝
xué学
wú无
yōu忧
。
抛弃聪明智巧,人民可以得到百倍的好处;抛弃仁义,人民可以恢复孝慈的天性;抛弃巧诈利益,盗贼就会消失。这三条(圣智、仁义、巧利)作为法则是不够的,所以要让人民的思想有所归属:保持纯洁朴素的本性,减少私心和贪欲,抛弃繁杂的学问就没有忧患。
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