《道德经 第十章》

春秋 · 老子 · 高阶(修身)

  • 道德经
  • 养生
  • 玄德

zài载 yíng营 pò魄 bào抱 yī一 , néng能 wú无 lí离 hū乎 ?

zhuān专 qì气 zhì致 róu柔 , néng能 rú如 yīng婴 ér儿 hū乎 ?

dí涤 chú除 xuán玄 lǎn览 , néng能 wú无 cī疵 hū乎 ?

ài爱 mín民 zhì治 guó国 , néng能 wú无 wéi为 hū乎 ?

tiān天 mén门 kāi开 hé阖 , néng能 wéi为 cí雌 hū乎 ?

míng明 bái白 sì四 dá达 , néng能 wú无 zhī知 hū乎 ?

shēng生 zhī之 chù畜 zhī之 , shēng生 ér而 bù不 yǒu有 , wéi为 ér而 bù不 shì恃 , zhǎng长 ér而 bù不 zǎi宰 , shì是 wèi谓 xuán玄 dé德 。

译文

精神和形体合一,能不分离吗?聚结精气以致柔顺,能像婴儿一样吗?清洗心灵的镜子,能没有瑕疵吗?爱护百姓治理国家,能用无为的方法吗?感官与外界的接触变化,能坚守雌柔的静守吗?通晓四方万物,能不妄用心机吗?生养万物,生养它而不据为己有,抚育它而不自恃己能,养育它而不做它的主宰,这就叫做深远的德。

背景

**玄德与养生**。本章探讨了身心合一的修炼境界以及“生而不有”的玄德,兼顾了养生与治国。

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